GOJIN » 2006年
荣格说
gojin 发表于 2006-12-07 12:06:23
在人的一生中，
他所应该做的，
只是在固有人格基础上，
去最大限度地发展他的多样性、连贯性和和谐性，
小心谨慎着不让它破裂为彼此分散、各行其事、相互冲突的系统。
——— Carl Gustav Jung
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他所应该做的，
只是在固有人格基础上，
去最大限度地发展他的多样性、连贯性和和谐性，
小心谨慎着不让它破裂为彼此分散、各行其事、相互冲突的系统。
——— Carl Gustav Jung
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抓虾
卡巴斯基
gojin 发表于 2006-12-07 10:49:42
早上开电脑，突然弹出窗口要我输入卡巴斯基的授权文件。哪来的授权文件。当初安装的时候就没有这东西，破解版的。现在好了，杀毒软件不能用，连接因特内特有所顾忌，不小心染上什么毒就惨了。但重装杀毒软件你还是得上网搜索，只能让电脑冒着生命危险上网搜索去。
软件是找到了，而且还知道为什么早上卡巴斯基要求我授权文件。下载页面写着 注意：12月5号开始，卡巴也开始打击盗版了，放出来的卡巴不久就会被封掉，为了大家能够继续使用卡巴，就下载特推出下列解决方案：
软件是找到了，而且还知道为什么早上卡巴斯基要求我授权文件。下载页面写着 注意：12月5号开始，卡巴也开始打击盗版了，放出来的卡巴不久就会被封掉，为了大家能够继续使用卡巴，就下载特推出下列解决方案：
我比较懒，所以找了个集合的，360安全卫士＋卡巴的集成版
这款6.0简体中文版比我之前的矮人版（傻瓜式）不知要好用多少。不过卡巴斯基有个很讨厌的地方就是，不小心就出错，比如你以前的杀毒软件没卸干净，或机子上有什么不兼容的，很容易就死机。所以搞得你一整天没心情也是正常的。既然已经在打击盗版了，有需要安装的赶快安装吧！
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抓虾
短信一条
gojin 发表于 2006-12-05 20:08:33
刚刚收到一条短信，如下：
市区镇两级人大换届选举定于12月6日（湖里、翔安）、12月8日（思明、集美、海沧、同安），请广大选民积极参加投票，履行民主权利。市选举办。
市区镇两级人大换届选举定于12月6日（湖里、翔安）、12月8日（思明、集美、海沧、同安），请广大选民积极参加投票，履行民主权利。市选举办。
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经典酱爆
gojin 发表于 2006-12-05 15:02:53
注：这段视频是在《少林足球》中被删的镜头。我一直不理解这段为什么被咔嚓掉。这个段子几乎就是整部电影的精华，若真要阐释电影中有什么精神的话，那么我认为就是这段。当然，看周星驰的电影能扯出后现代来的也只会发生在中国的文化界。这段实在太经典了。这段被删也使得酱爆只能在《功夫》里被人所认识。
“很明显，我就是这个人！” 哈哈哈！
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什么狗屁图腾信仰
gojin 发表于 2006-12-05 14:01:22
我一直强调，甚至十分啰嗦，反复，反反复复地说过，中国的专家都很闲。闲着你就闲着吧，也没 人怪你，更没人指望这些专家能对中国文化有什么贡献。再不行可以去老罗的闲着也是闲着论坛灌灌水也可以。可这一群龟蛋们却隔三差五出来恶心大众，这就太没 有职业道德了。虽说中国的纳税人早已习惯政府总是要养着一群废物。但既然有的吃有的穿，还有一排数不清的吓死人的头衔您就好好呆着养老得了，干嘛非得伸出 你们的龟头来恶心这个社会？
这次是一只来自上海的神龟要出头。上海外国语大学党委书记、上海市公共关系协会副会长吴友富教授领衔，正在考虑取消“龙”作为中国形象代表的地位，同时塑造新的国家形象标志。
有点文化是吧！小样都开始研究图腾了。吴友富同学以及他门下的那些走狗真可谓用心良苦，听听吴同学阐述他的理由。吴友富表示，“龙”的英文“Dragon”，在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物。“龙”的形象往往让对中国历史和文化了解甚少的外国人由 此片面而武断地产生一些不符合实际的联想。再者，包括“龙”在内的一些中国形象标志往往具有一定的局限性，容易招致误读误解，或别有用心的歪曲。基于以上 理由，吴友富建议不再以“龙”作为中国国家形象标志。
所以，按照吴同学的逻辑，在全球化的今天，为了与西方接轨，与世界接轨，从明天开始，全体中国人集体整形，整成金发碧眼高鼻梁的小白脸。黄脸黑眼黑头发的 形象往往让对中国所处地域气候特征了解甚少的外国人由此片面而武断地产生一些不符实际的联想。比如，中国人是不是都营养不良，病殃殃的，一看就是个爱滋病 毒携带者。再者，在白人看来，黄种人的体型上也容易造成误读误解，或甚至别有用心的歪曲。基于以上理由，我代表吴友富建议在中国这片土地上禁止出现黄联黑 眼黑头发的人种。
另外，吴友富的这一怀揣世界大同的伟大的爱国主义思想逻辑也直接点破了美国白人歧视黑人的病根。黑人漂白整成白人容易吗？
再说图腾象征这个东西。图腾最开始就是原始人的一种崇拜和寄托。因为在大自然中的人类是十分弱小的。比如有比他们跑得快的，飞得高的，力大无穷的动物，更 有来自大自然的一些让人费解的强大的在当时看来又极为神秘的现象，比如闪电。于是这些超越人类的动物，大自然现象就被人们所敬仰，崇拜，希望能赐予自我更 多的力量。后来渐渐地成为一个部落的精神标志，或者也可以称之为低一个级别的信仰。当然，有些是人类早期的艺术创作，比如在瓷器上绣上一些动物，这些图案 来自其脑中的一些意象。渐渐地一代代传下来也就默认了，很少有人去问为什么或者说试着去理解它。当今中国人有谁看到中国龙的时候有产生一种敬畏，崇敬之情 的？我估计很少，因为这份感情早已消失，有的也可能只是深埋在集体无意识里，在做梦的时候或许会出现。那是因为我们根本就没信仰。至少现在的大多数的中国 人是这样。像西方一些基督教文化浓厚的国家，那里的人们从小就被教育信仰上帝。所以我完全可以想象有些虔诚的教徒对着十字架时产生的敬畏。特别在他们需要 帮助，感情无处寄托的时候。只能在心里与心中的上帝对话。
但是信仰不一定就是宗教信仰。图腾崇拜也不一定仅限于动物。对任何一个人来说，总有某些东西是难以割舍的，富含情感的。比如爱人送的一个挂坠，手表什么 的。当你的爱人不在身边而你又在苦苦思念的时候，看到对方送的这个东西或许你就会想起很多事，而且这件东西在你心中可能是无价的。这也是一种信仰，把爱情 信仰的情感赋予了一件物体上面。又比如一个你崇拜的人送了你一样礼物鼓励你努力奋斗啊什么的，那么每当你看到这个东西的时候就会有一股神秘的力量伴随而 来。这些都是广义上的信仰。至少我这么认为。这只是个人对一件事物如何诠释的问题。物质上它只是一个很普通的东西，但在精神层面上它却是重要的不可替代 的。
所以，说信仰以及图腾有好坏之差已经是一件非常搞笑的事。最让人哭笑不得的是居然是一个个体跑出来嚷嚷更换一个集体的图腾象征。不管是什么理由那也是你个人的事，哪怕只是建议都是极度愚蠢的行为。
中国是一个没有信仰的国度。有的也只是狭隘的民族主义和不知所云的爱国主义。在这么个物欲横流集体浮躁的国家还谈什么图腾信仰？现在国家不都在提倡以经济建设为中心。我看我们中国的图腾就改人民币得了。
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背景新闻：专家不再以龙作中国形象标志提议遭质疑
这次是一只来自上海的神龟要出头。上海外国语大学党委书记、上海市公共关系协会副会长吴友富教授领衔，正在考虑取消“龙”作为中国形象代表的地位，同时塑造新的国家形象标志。
有点文化是吧！小样都开始研究图腾了。吴友富同学以及他门下的那些走狗真可谓用心良苦，听听吴同学阐述他的理由。吴友富表示，“龙”的英文“Dragon”，在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物。“龙”的形象往往让对中国历史和文化了解甚少的外国人由 此片面而武断地产生一些不符合实际的联想。再者，包括“龙”在内的一些中国形象标志往往具有一定的局限性，容易招致误读误解，或别有用心的歪曲。基于以上 理由，吴友富建议不再以“龙”作为中国国家形象标志。
所以，按照吴同学的逻辑，在全球化的今天，为了与西方接轨，与世界接轨，从明天开始，全体中国人集体整形，整成金发碧眼高鼻梁的小白脸。黄脸黑眼黑头发的 形象往往让对中国所处地域气候特征了解甚少的外国人由此片面而武断地产生一些不符实际的联想。比如，中国人是不是都营养不良，病殃殃的，一看就是个爱滋病 毒携带者。再者，在白人看来，黄种人的体型上也容易造成误读误解，或甚至别有用心的歪曲。基于以上理由，我代表吴友富建议在中国这片土地上禁止出现黄联黑 眼黑头发的人种。
另外，吴友富的这一怀揣世界大同的伟大的爱国主义思想逻辑也直接点破了美国白人歧视黑人的病根。黑人漂白整成白人容易吗？
再说图腾象征这个东西。图腾最开始就是原始人的一种崇拜和寄托。因为在大自然中的人类是十分弱小的。比如有比他们跑得快的，飞得高的，力大无穷的动物，更 有来自大自然的一些让人费解的强大的在当时看来又极为神秘的现象，比如闪电。于是这些超越人类的动物，大自然现象就被人们所敬仰，崇拜，希望能赐予自我更 多的力量。后来渐渐地成为一个部落的精神标志，或者也可以称之为低一个级别的信仰。当然，有些是人类早期的艺术创作，比如在瓷器上绣上一些动物，这些图案 来自其脑中的一些意象。渐渐地一代代传下来也就默认了，很少有人去问为什么或者说试着去理解它。当今中国人有谁看到中国龙的时候有产生一种敬畏，崇敬之情 的？我估计很少，因为这份感情早已消失，有的也可能只是深埋在集体无意识里，在做梦的时候或许会出现。那是因为我们根本就没信仰。至少现在的大多数的中国 人是这样。像西方一些基督教文化浓厚的国家，那里的人们从小就被教育信仰上帝。所以我完全可以想象有些虔诚的教徒对着十字架时产生的敬畏。特别在他们需要 帮助，感情无处寄托的时候。只能在心里与心中的上帝对话。
但是信仰不一定就是宗教信仰。图腾崇拜也不一定仅限于动物。对任何一个人来说，总有某些东西是难以割舍的，富含情感的。比如爱人送的一个挂坠，手表什么 的。当你的爱人不在身边而你又在苦苦思念的时候，看到对方送的这个东西或许你就会想起很多事，而且这件东西在你心中可能是无价的。这也是一种信仰，把爱情 信仰的情感赋予了一件物体上面。又比如一个你崇拜的人送了你一样礼物鼓励你努力奋斗啊什么的，那么每当你看到这个东西的时候就会有一股神秘的力量伴随而 来。这些都是广义上的信仰。至少我这么认为。这只是个人对一件事物如何诠释的问题。物质上它只是一个很普通的东西，但在精神层面上它却是重要的不可替代 的。
所以，说信仰以及图腾有好坏之差已经是一件非常搞笑的事。最让人哭笑不得的是居然是一个个体跑出来嚷嚷更换一个集体的图腾象征。不管是什么理由那也是你个人的事，哪怕只是建议都是极度愚蠢的行为。
中国是一个没有信仰的国度。有的也只是狭隘的民族主义和不知所云的爱国主义。在这么个物欲横流集体浮躁的国家还谈什么图腾信仰？现在国家不都在提倡以经济建设为中心。我看我们中国的图腾就改人民币得了。
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背景新闻：专家不再以龙作中国形象标志提议遭质疑
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